O QUE É MEDITAR E COMO PRATICAR MEDITAÇÃO

Meditar não é ficar com a mente vázia, sem pensar em nada. Meditar é familirizar a mente, de maneira constante e profunda, com um objeto virtuoso. A meditação cumpre muitas funções: supera problemas interiores, como aqueles criados pela raiva, inveja, apego e ignorância; controla nossa mente e acarreta paz interior; habilita-nos a cultivar intenções virtuosas. Praticando meditação, adquirimos em muitos níveis de realização espiritual e evoluímos para estados cada vez mais elevados, até que alcancemos o estado mais elevado que é budeidade.

A meditação se divide em três etapas:
1- meditação respiratória

O primeiro passo da meditação é parar com as distrações e tornar a mente clara e mais lúcida. Isso pode ser feito recorrendo-se à prática da meditação respiratória simples:

• Escolha um lugar tranqüilo para meditar e sente-se numa posição confortável. Você pode sentar-se na posição tradicional de pernas cruzadas ou em qualquer outra posição confortável. Se preferir, sente-se numa cadeira. O mais importante é manter as costas eretas para evitar que sua mente se torne sonolenta.
• Mantenha seus olhos parcialmente fechados e dirija sua atenção para a respiração.
• Respire naturalmente, de preferência pelas narinas, sem tentar controlar o ritmo.
• Tente se conscientizar da sensação que o ar provoca ao entrar e sair pelas narinas.
  
  Essa sensação é o objeto de sua meditação.
  
  
• Tente se concentrar na exclusão de todas as outras coisas.
• Se você perceber que sua mente divagou e está seguindo seus pensamentos, imediatamente retome sua concentração na respiração.
• Repita isso tantas vezes quantas forem necessárias até que a mente se acalme na respiração.
• Se você praticar pacientemente dessa maneira, gradualmente seus pensamentos distrativos desaparecem e você sentirá um senso de paz interior e descanso, com a mente lúcida e tranqüila.

  Fique nesse estado mental de calma por algum momento.

  Ainda que a meditação respiratória seja somente um estágio preliminar da meditação, ela é poderosa. Podemos perceber desta prática que é possível experimentar paz interior e contentamento somente pelo controle da mente, sem depender de nenhuma condição externa.

  Quando a turbulência de pensamentos distrativos desaparecem, e nossa mente torna-se tranqüila, uma profunda felicidade e satisfação naturalmente florescem do nosso interior. Este sentimento de satisfação e bem-estar nos auxilia nas ocupações e dificuldades quotidianas.

  Muito do estresse e tensão que normalmente experimentamos provêm da nossa mente e muitos problemas que temos, incluindo males de saúde, são causados ou agravados por esse estresse. Apenas fazendo a meditação respiratória por dez ou quinze minutos por dia, seremos capazes de reduzir esse estresse.

  Sentiremos uma calma, uma sensação de espaço na mente, e muitos de nosso problemas corriqueiros irão sumir. Situações difíceis se transformarão em situações fáceis de lidar, naturalmente nos sentiremos amados e bem dispostos em relação às outras pessoas, e nossos relacionamentos sociais gradualmente melhorarão.

2- Meditação analítica

Com mente limpa, calma e em paz passamos para a segunda etapa. Na meditação analítica, empreendemos um processo intencional de investigação, ou de reflexão, sobre um tema; analisando vários aspectos e examinando-o de vários pontos de vista. Usamos nossa imaginação e continua- lembrança e capacidade de raciocínio até que, como resultado da investigação sobre o tema, surja um sentimento ou pensamento especial, capaz de mudar nosso estado mental...então nesse ponto podemos entrar no terceira etapa e deixar que a meditação posicionada assuma o comando. Assim como o fogo gradulamente esmorce e temos de usar novamente o fole, também a meditação posicionada esmorece temos que de novo usar a analítica. Devemos sempre combinar esses dois tipos de meditação, pois uma boa meditação analitica resulta em uma boa posicionada e vice versa.

A meditação analitica faz com que o tema surja com precisão e clareza a mente, e a meditação posicionada familiariza nossa mente com seu objeto, de modo que se tornem cada vez mais intimos, até que ambos se misturem por completo.