quinta-feira, 11 de fevereiro de 2010

A sabedoria surge da grande compaixão

Se hoje nosso sofrimento parece insuportável, quando tivermos a mente de grande compaixão o sofrimento dos outros é que nos será insuportável. E com essa motivação, de libertar os outros do sofrimento é que buscaremos a grande iluminação. Essa mente com essas duas aspirações, de libertar todos os seres do sofrimento e de buscar a grande iluminação é a preciosa mente de Bodhichitta. Com ela continua e espontânea nenhuma virtude degenera e nos tornamos um bodhisatwa do caminho da preparação e acumulação. Por isso, podemos dizer que a sabedoria de todos os Budas surgem da grande compaixão.

terça-feira, 9 de fevereiro de 2010

Um exercício de reflexão

Imagine a alegria que sentiríamos se um amigo nos desse de presente um valioso diamante.

Agora imaginamos a seguinte situação: de que um médico nos avisasse que temos uma doença fatal e que morreríamos em duas semanas. E logo em seguida nosso amigo nos presenteasse com o mesmo diamante valioso. Será que sentiríamos a mesma alegria?

Oras, mas estamos sempre na segunda situação, a cada segundo que passa é um minuto a menos de vida, o que nos separa dessa vida para a morte é apenas uma respiração. Se a próxima respiração não ocorrer acabou! Observarndo bem, temos mais causas de morte do que de vida. Se a consciência da mortalidade for o pilar de nossa vida, daremos mais importância para o desenvolvimento espiritual do que para as aquisições deste mundo; nossa passagem pela vida será vista, principalmente, como uma oportunidade para cultivarmos paciência, amor, compaixão e sabedoria.

Mas o problema não está nas aquisições desse mundo e sim no uso que fazemos dela. Se usarmos nossas aquisições em beneficio dos outros, estaremos tornando essa vida muito significativa...